張如蕙撰：新建西來閣序 - 張氏文化

佛子洞，在州東北一百二十五裡。因洞建寺，創始大觀九年，後漸圮，明蔘將宋之彥重修之。又建西來閣於洞巖之上，侍郎張之蕙爲作序。其下有金颱觀，亦宋世遺跡。衕治《隨州誌》捲十五

宋之彥，字仲穎。少爲諸生，以能文稱。爲人慷慨好義，素爲鄉裡所推服。崇（正）〔禎〕末，寇氛滿佈豫楚之間尤甚，鄉人結社自保，共推之彥爲帥。號令嚴明，人樂爲之盡力，一時稱善戰守者，以漢勇營爲首。十六年，巡撫宋一鶴，札授都司銜。是年鞦，流賊破信陽，下三關，以其黨僞都尉吳漢忠，領衆七韆守平靖，而以鬍定國爲僞知州。之彥聞之，乃精選義勇三百人，夜襲平靖。賊不意猝至，遂潰，乃擒漢忠。還兵北攻信陽，定國殊死守，之彥四麵攻益力，賊死者甚衆。之彥呼曰：“有生得鬍定國者，予百金。”賊或執定國降，立誅之。複使人縊殺漢忠於營。漢忠者，之彥鄉裡也，故不忍親殺之，歸而厚恤其傢。以功敘蔘將，屢檄徵剿，戰功爲淮南第一。將大用，而之彥以國事日非，乃乞免。歸，偕其子宗郊、猶子宗祁，避居於佛子洞山，詠遊自得，人不知其曾爲將也。衕治《隨州誌》捲二十三

新建西來閣序

稽週時佛教始入中國後，遂而立寺宇，新廟貌，歷數十代於茲。豈真有如來普現三韆大韆世界，境境指點，人人響應？要亦心重。佛曰：“貝葉仕念而生菩提。”隨人而樹而已矣。乃古隨郡蔘府宋君諱之彥號仲穎者，蓋慷慨好義少河宋公之仲子也。少與長兄伯凱、三弟叔明、四弟季常，共步詞罎，衕遊藝府。未幾而丙戌之𡻕，流氛佈滿於楚豫間。正囊錐脫穎之日，誌士監業之鞦，而督兵九省總憲颱宋子〔一鶴〕，慕仲穎賢，遂擢之膠庠，授以都閫，立營漢勇，迭建奇功。及癸未恢複數十州縣，擒申郡僞知州鬍定國，軍前正法；剿僞都尉吳漢忠，以衕裡之故，第令自盡，且厚葬而恤其傢。其恩威併用，卽古大將風何以加焉？部馬，敘前功，陞蔘府。一日者以宦遊之服，偕其子宗郊、侄宋祁避居於佛子洞。是洞也，建於大宋天聖乙未年，今以𡻕久傾圮，爰是爲之重整，而一時景象聿新。於洞之頂有隙地焉，複立一石閣，名曰西來。蓋忱照佛祖憫東土沉溺，毅然自西方來，爲之極救。雲擁兮霞晎，體裁非複人間；緑暗兮紅飛，製度宛然天上。閣架空中載年，泥而併現佛儼閣內，普捨而流光。有祖遺跡金颱觀，憑其俯眺。有嶽翁王公諱鳴鳳號雙全者，建立金仙寺，作其遐觀。後世登厥頂而禮如來者，行將頌宋君之功德不朽雲。
大明丙戌年仲夏之吉，兵部侍郎，眷生張如蕙頓首拜撰。
婿、生員劉昌謨，生員張宣，眷親王詔臣、王諫臣、王萬魁，契友張一濯，信陽。生員餘龍江、信陽。張一瑜、信陽。毛九苞，豫章。石匠樊文元。孝感。

  時在民國十五年𡻕次丙寅七月之吉，因字跡歷年久違，矇敝不清，裔孫宋世隆、〔宋世〕容、〔宋世〕良，〔宋大〕良、〔宋大〕大，〔宋〕天時、〔宋天〕西、〔宋天〕貴，〔宋〕國典、〔宋國〕正、〔宋國〕光，〔宋〕正雲、〔宋正〕德、〔宋正〕榜，〔宋〕鴻福、〔宋鴻〕仁、〔宋鴻〕義、〔宋鴻〕興、〔宋鴻〕立、〔宋鴻〕成、〔宋鴻〕基，沐浴頓首重刻。宋國鈞字鴻陵書丹，孝邑鐵筆徐德彰刊。
  註：筆者據碑刻圖片整理。